"Những chiều bến Ngự dâng mưaHắn chỉ nghe tiếng oan hồn réo gọi thì đúng hơn.
Chừng như ai đó mơ hồ gọi tôi
Tôi ra mở cửa đón người
Chỉ nghe tiếng gió thổi ngoài hành lang.”
"Sông nước Hậu giang...Nỗi bi thương do Cộng phỉ dem lại cho dân tộc thê thảm không cùng. Bọn bút nô làm sao xóa hết được?
Sông Hậu dừng chân nơi quán xưa,
Đợi phà, ghé bến một chiều mưa.
Vọng đâu lời hát nghe buồn quá
Buốt cả lòng ai nói chẳng vừa.
Tâm sự ngập tràn theo tiếng ca,
Buồn riêng đàn tấu khúc tình ta
Bao người chờ đợi xuân đang tới
Mẹ chớ mong chi, con vắng nhà.
Chiếc áo sờn vai, áo trận xa
Bao năm chinh chiến, áo hoa nhoà
Chiến trường năm đó anh không chết
Thành lính phế binh, lính Cộng hoà.
Một nửa đời trai trao núi sông,
Nửa đời còn lại thiếu màu hồng
Tâm tình biết gửi cho ai đấy
Đàn hát cho lòng ai biết không???
Còn đâu cái cảnh khách hăm hở chen nhau lên phà về quê đón Tết năm xưa.
Hoàng của Bố,
Title: SONG HỶ>>> Thế mà Bảo Thi lại bận "vào trường" nên không đi với bố được! Chị Vy sẽ gửi quà cho con vậy. Chú Hùng <<<
>>> MaoTôn nhận lỗi đã nhớ sai: Rashomon là tên một ngôi chùa ở Kyoto, được gọi/dịch sang tiếng Việt là 'Lã Sanh Môn'. Còn 'Địa Ngục Môn' đúng là tên một cuốn phim khác, 'La Port de l'Enfer hay Gate of Hell, (hình bên).- lấy truyện ngắn Rashomon của Akutagawa làm bối cảnh xảy ra câu truyện (về một ngôi chùa đổ nát...). Anh VLHương đã vừa gửi bản dịch "Cổng Rashomon" (link) xin mời quý Đốc/Hữu click vào để xem Trang Web rời.Xin thêm, hiện nay trong psychology người ta dùng chữ 'Rashomon effect' để diễn tả tình trạng khó tìm ra sự thực của một vụ/việc khi các nhân chứng khai mâu thuẫn với nhau.
- và lấy truyện In a Grove (Trong Chòm Cây, cũng của Akutagawa) để kết cấu các nhân vật và tình tiết (vợ chồng samurai, tên cướp, tiều phu...)
- ngoài ra, nhà đạo diễn còn thêm vào đoạn cuối, với bốn nhân vật: tiều phu, thày tu, dân giả và đứa bé con... để nói lên "triết lý" của câu chuyện.
>>> Lã sanh môn hay Địa ngục môn, dù MaoWeb nhớ nhầm tên, nhưng nội dung cũng chỉ muốn dẫn ra 1 truyện: Lòng dạ người quanh co, hồn ma cũng tự biện, không nói thật,... Theo hình chữ Hán tên Phim thì đúng là La Sanh Môn, không phải Lã (như Lã Bố,...) La là cái lưới (thiên la) hay bày la liệt. Còn nghĩa là xúm vào lạy (la bái). Có lẽ chữ này đúng hơn?Món nợ ân tình chưa trả xongnên mới biết là nữ sĩ không quên. Như vậy bần đạo và tệ phụ đã trách lầm nữ sĩ, mặc dù chỉ trách thầm trong bụng thôi. Vậy bần đạo xin nhận lỗi với nữ sĩ.
Vẫn còn canh cánh mãi bên lòng…
Đào Tấn (hình trái, tranh vẽ của Họa sĩ Lê Văn Miến) ba lần làm Tổng đốc (An Tinh-Nam Ngãi...), 4 lần làm Thượng thư (Công-Binh-Hình) qua 3 triều Tự Đức, Đồng Khánh, Thành Thái và là cận thần của nhà vua yêu nước, vua Thành Thái. Nhận xét về quan thượng thư Đào Tấn, Charles Gosselin, kẻ được Toàn quyền Pháp đặc phái luôn theo dõi Đào Tấn cũng phải thốt lên rằng: "Một đời tận tuỵ trong nhiều chức vị quan trọng Đào Tấn vẫn tay trắng thanh bần, bao nhiêu ấy đủ thơm danh hậu thế và làm cho đại nhơn vượt lên trên hẳn nhiều đồng liêu khác ít được gương mẫu như đại nhơn" (Vương Hồng Sển trích dịch trong L’Empire d’Annam, 1904). Thời làm Tổng đốc An Tĩnh, ông đã có công cứu vớt 400 ngư dân Trung Hoa ở đảo Hải Nam trôi dạt vào Nghệ An và Hà Tĩnh, nên dân chúng đảo Hải Nam đã lập đền thờ Ông ở đảo này.
mở lớp dạy học ở đó để sinh sống.
ại nhà Diệp Văn Cương(em rể vua Dục Đức) và dạy chữ Hán cho Diệp Văn Kỳ (1895-1948), con ông Cương. Thời gian này Nguyễn Sinh Sắc vẫn thường hay say rượu trên đường phố Saigon, nên Diệp Văn Kỳ, khi đó mới 16 tuổi, thường phải đi tìm kiếm và dẫn ông Sắc về nhà. Diệp Văn Kỳ, lớn lên du học Pháp,đổ Cử nhân Luật, về nước làm chủ nhiệm Đông Pháp thời báo,Thần Chung ở Saigon và bị Cộng sản sát hại tại Tha La, Trảng Bàng, Tây Ninh năm 1948) - là không đúng, vì Đào Tấn đã mất từ năm 1907... (Chỉ có Hồ Đắc Trung và Cao Xuân Duc xin tha cho Nguyễn Sinh Sắc miễn bị phạt 100 trượng và 10 nén bạc).Nguyễn Sinh Sắc mất năm 1929 tại Cao Lãnh (lăng mộ hình phải)
| Đôi dòng lục bát
Nguyễn Thái Dương | Lục bát cho người
Ích gì sớm ngóng vào khuya ?
|
Hân hạnh giới thiệu Diễn Đàn câu chuyện "Tu Tiên" của Akutagawa Ryunosuke (1892-1927).
>>> Nói đến Akutagawa Ryunosuke có lẽ ít người biết, nhưng nếu nói đó là tác giả cuốn Rashomon (Địa ngục môn, 1915), hay đến cuốn phim cùng tên năm 1950 (hình trên, bên phải) thì chắc ai cũng biết.
Rồi một buổi anh tôn em làm vợKhông phải ngẫu nhiên mà 'bên dưới' cháu là cô Hoa hậu xinh đẹp Đại hàn (post Góp Hương Cho Gió) & Kinh tế gia đại tài Kirk Halminton, và 'bên trên' cháu là Nhà thơ xuất thần & ông cựu Thủ tướng (post Tiếng Xưa). Đó là chưa kể, 'bên trái' cháu là 4 Video clips những shows trình diễn ngoạn mục...
1/ Trông thấy hình ảnh anh chị hội họp vui vầy với nhau, lại được anh Du ngâm thơ cho ấm lòng giữa mùa đông gió buốt lạnh lùng, ... Nhớ lại những ngày tôi đến thăm quý anh chị năm 2005, thời gian qua mau quá, tưởng như còn đang hội họp với anh chị em y như trong hình vậy.Cho tôi gởi lời thăm hỏi tất cả anh chị em QGHC Úc Châu.
2/ Trông thấy chương trình sinh hoạt chuẩn bị ngày đại hội của quý anh chị QGHC/Úc châu, rất hấp dẫn. Hứa hẹn một cuộc tập họp "sưởi ấm" nhau ở xứ lạnh tình nồng.
Cuối cùng thì Lan Đàm tôi chúng tôi cũng đã leo lên được ngôi-vị-ông-bà-nội mong ước từ lâu: cháu Lê Đặng Bảo Minh vừa chào đời hồi 09:54 sáng nay, ngày 8/26/07, tại thành phố Newport Beach.
gió mát thi ca.| "Bóng trăng" Áo xiêm mền lụa đỏ Có lời nào thoát thai Như Thương | "Hẹn nhau" Bao giờ sẽ hẹn nhau "Tháng Sáu Yêu Em" |
Sau đây là phần trích ngắn trong cuộc phỏng vấn của tờ Reason Magazine với Kirk Hamilton (hình bên), kinh tế gia của Ngân Hàng Thế Giới vào ngày 20 tháng 8 vừa qua.Reason: “Ðế quốc Anh đã áp đặt chế độ pháp trị ở các thuộc địa và những nước nhược tiểu này bắt đầu phát triển nhanh chóng về mặt kinh tế. Khi giai đoạn thực dân đã cáo chung, những hệ thống do đế quốc Anh tại đây sụp đổ, và nền kinh tế của những quốc gia này, đặc biệt là Nigeria, bắt đầu bị suy sụp.”Với một nền giáo dục hiện tại như ở Việt Nam hiện nay, chẳng trách nào giới cầm quyền Cộng Sản chỉ trông cậy vào vốn và kỹ thuật của tư bản nước ngoài hơn là trông cậy vào việc đào tạo và duy trì phẩm chất của chất xám ở trong nước.
Hamiton: “Nếu chúng ta nhìn vào các chỉ số của Tổng Sản Lượng Nội Ðịa thì đó là một lập luận vững chắc. Nếu nhìn từ quan diểm của người Nigerian, thì họ đã bị chinh phục, áp bức và thực dân hoá. Nếu con người bị cưỡng bách phải lao động, thì người ta không có thể nhìn thấy những lợi lộc rút tỉa được từ chế độ thực dân. Nhưng nói một cách công bằng thì đã có nhiều định chế được thiết lập cho đến khi họ dành được độc lập.”
Reason: “Hiện nay ở Nigeria, có một ý niệm gọi là "vốn tư bản vô hình âm" (negative intangible capital).”
Hamilton: “Nếu cách làm giầu nhanh chóng nhất là làm thế nào để kiếm ra được nhiều mỏ dầu hoả, và giáo dục không được coi là điều quan trọng nhất Thì những chỉ số trên cho chúng ta thấy rằng những quốc gia bị lệ thuộc vào tài nguyên thiên nhiên này có một nền kinh tế với năng suất rất thấp kém. Kết quả là sẽ làm giảm thiểu số lượng tiêu thụ về lâu về dài của toàn thế dân số, và nếu chúng ta đo lường mức độ thịnh vượng của nền kinh tế là giá trị hiện tại của số sản phẩm và mức tiêu thụ trong tương lai thì chúng ta sẽ có một chỉ số âm”
