Sunday, May 06, 2007

MOTHER'S DAY WEEK

>>> Tại Hoa kỳ, hàng năm cứ vào tuần lễ thứ hai của tháng Năm, người ta cử hành Mother's Day. Tại nhiều nước trên thế giới, một ngày Lễ dành riêng để vinh danh Người Mẹ, cũng được long trọng tổ chức, dĩ nhiên, vào những ngày khác nhau.
>>> Năm nay, Diễn đàn hân hạnh được chị Trần Thúy Lan, phu nhân anh Lan Đàm, bắn phát súng đầu tiên, chính thức khai mạc Tuần Lễ Viết Tuyên Xưng Hình Ảnh Mẹ (May 6th - May 13th).
>>> Kính mời quý vị và quý đồng môn hăng hái hưởng ứng.

>>> Diễn Đàn & Web Hành Chánh

QUÀ CHO CON GÁI NHÂN NGÀY CỦA MẸ
Gửi Tất Cả Các Cháu Gái Của Đại Gia Đình Hành Chánh

Con gái yêu của mẹ, Mẹ biết con đang tìm một món quà gì đó để tặng mẹ trong Ngày Của Mẹ sắp tới đây. Mẹ cám ơn con bởi vì mẹ biết bao giờ thì những món quà con mua cho mẹ, dù thật nhỏ, cũng chứa đầy thương yêu và luôn luôn mang lại cho mẹ muôn vàn hạnh phúc. Năm nay nhân Ngày Của Mẹ, để đáp lại, mẹ cũng có một món quà cho con.

Con gái yêu của mẹ. Gọi là quà thì không đúng nhưng mẹ muốn gọi như vậy. Bởi vì đây là chỉ là bản dịch của một bài viết ngắn, không, những ghi nhận vụn vặt, của một tác giả Mỹ mẹ quên tên mà mẹ đã dich và đăng trên một nguyệt san mẹ cộng tác nhiều năm trước đây, cũng nhân Ngày Của Mẹ. Mẹ không còn bản nguyên tác Anh ngữ nhưng chắc không có vấn đề vì con gái yêu của mẹ cũng thông thạo tiếng Việt như thông thạo Anh ngữ, phải không con?
Con muốn nhận quà của mẹ chứ? Vậy thì hãy đọc, quà của mẹ, con gái yêu của mẹ:

KHÔNG CÓ MẸ CUỘC ĐỜI THÀNH VÔ NGHĨA
(Life Is Meaningless Without Her)

Khi chúng ta Chào Đời, Mẹ ôm chúng ta trong vòng tay của Mẹ. Chúng ta cám ơn Mẹ bằng cách khóc mãi không thôi.
Khi chúng ta Một tuổi, Mẹ cho chúng ta ăn và tắm rửa cho chúng ta. Chúng ta cám ơn Mẹ bằng cách la lối suốt đêm dài.
Khi chúng ta Hai tuổi, Mẹ dạy chúng ta những bước đi đầu tiên. Chúng ta cám ơn Mẹ bằng cách chạy đi khi Mẹ vẫy gọi.
Khi chúng ta Ba tuổi, Mẹ sửa soạn bữa ăn của chúng ta với tất cả tình thương của Mẹ. Chúng ta cám ơn Mẹ bằng cách hất đổ đĩa đồ ăn xuống sàn nhà.
Khi chúng ta Bốn tuổi, Mẹ cho chúng ta hộp bút chì mầu đầu tiên. Chúng ta cám ơn Mẹ bằng cách vẽ đầy trên bàn ăn của Mẹ.
Khi chúng ta Năm tuổi, Mẹ mặc quần áo đẹp cho chúng ta trong những ngày lễ hội. Chúng ta cám ơn Mẹ bằng cách nhảy vào vũng bùn gần nhất.
Khi chúng ta Sáu tuổi, Mẹ dẫn chúng ta đến trường học. Chúng ta cám ơn Mẹ bằng cách la lối - “Con không đi học”.
Khi chúng ta Bẩy tuổi, Mẹ mua cho chúng ta một trái banh dã cầu. Chúng ta cám ơn Mẹ bằng cách ném trái banh qua cửa sổ nhà hàng xóm.
Khi chúng ta Tám tuổi, Mẹ đưa cho chúng ta một cây kem. Chúng ta cám ơn Mẹ bằng cách để kem chảy đầy quần áo.
Khi chúng ta Chín tuổi, Mẹ trả tiền cho chúng ta học đàn dương cầm. Chúng ta cám ơn Mẹ bằng cách không bao giờ nghĩ đến thực tập.
Khi chúng ta Mười tuổi, Mẹ lái xe cho chúng ta suốt ngày từ sân banh tới nơi tập thể dục dụng cụ, từ tiệc sinh nhật này đến tiệc sinh nhật khác. Chúng ta cám ơn Mẹ bằng cách nhảy ra khỏi xe và không bao giờ quay đầu lại.
Khi chúng ta Mười Một tuổi, Mẹ dẫn chúng ta và bạn bè đi coi chiếu bóng. Chúng ta cám ơn Mẹ bằng cách xin được ngồi nơi một hàng ghế khác.
Khi chúng ta Mười Hai tuổi, Mẹ cảnh cáo chúng ta không được coi một số chương trình truyền hình không thích hợp. Chúng ta cám ơn Mẹ bằng cách chờ Mẹ đi khỏi nhà.

Khi chúng ta Mười Ba tuổi, Mẹ đề nghị một kiểu cắt tóc nào đó. Chúng ta cám ơn Mẹ bằng cách nói Mẹ không có óc thẩm mỹ.
Khi chúng ta Mười Bốn tuổi, Mẹ trả tiền cho chúng ta tham dự một tháng trại hè. Chúng ta cám ơn Mẹ bằng cách quên không viết cho Mẹ dù chỉ một vài giòng ngắn ngủi.
Khi chúng ta Mười Lăm tuổi, Mẹ đi làm về, chờ đợi nơi chúng ta một vòng tay ôm. Chúng ta cám ơn Mẹ bằng cách khóa kín cửa phòng.
Khi chúng ta Mười Sáu tuổi, Mẹ dạy chúng ta lái xe. Chúng ta cám ơn Mẹ bằng cách lợi dụng bất cứ dịp nào chúng ta có thể.
Khi chúng ta Mười Bẩy tuổi, Mẹ chờ một coup điện thoại quan trọng. Chúng ta cám ơn Mẹ bằng cách ôm điện thoại suốt đêm.
Khi chúng ta Mười Tám tuổi, Mẹ khóc vì sung sướng trong buổi lễ tốt nghiệp của chúng ta. Chúng ta cám ơn Mẹ bằng cách vui chơi cùng bạn bè tới sáng mới về.

Khi chúng ta Mười Chín tuổi, Mẹ trả học phí đại học cho chúng ta, lái xe đưa chúng ta đến nơi nội trú, xách hành lý cho chúng ta. Chúng ta cám ơn Mẹ bằng cách chào từ biệt Mẹ ngoài cửa nơi tòa nhà nội trú để chúng ta khỏi bối rối trước bạn bè.
Khi chúng ta Hai Mươi tuổi, Mẹ hỏi chúng ta có hẹn hò với ai không. Chúng ta cám ơn Mẹ bắng cách trả lời - “ Đó không phải là chuyện của Mẹ”.
Khi chúng ta Hai Mươi Mốt tuổi, Mẹ đề nghị một nghề nghiệp nào đó cho tương lai chúng ta. Chúng ta cám ơn Mẹ bằng cách nhấn mạnh -“Con không muốn giống như Mẹ”.
Khi chúng ta Hai Mươi Hai tuổi, Mẹ ôm chúng ta trong ngày chúng ta tốt nghiệp đại học. Chúng ta cám ơn Mẹ bằng cách hỏi Mẹ xem Mẹ có thể mua vé cho chúng ta đi Âu Châu một chuyến hay không.
Khi chúng ta Hai Mươi Ba tuổi, Mẹ cho chúng ta đồ đạc để sử dụng trong căn phòng thuê mướn đầu tiên trong cuộc đời chúng ta. Chúng ta cám ơn Mẹ bắng cách nói với bạn bè đồ đạc trông quê mùa xấu xí làm sao.
Khi chúng ta Hai Mươi Bốn tuổi, Mẹ gặp hôn phu của chúng ta và hỏi chúng ta về dự tính tương lai. Chúng ta cám ơn Mẹ bằng cách nhìn Mẹ giận dữ và cằn nhằn – “Lại nữa, thôi đi Mẹ”.
Khi chúng ta Hai Mươi Lăm tuổi, Mẹ giúp chúng ta phí tổn cưới xin và Mẹ khóc và cho chúng ta biết Mẹ yêu thương chúng ta vô cùng. Chúng ta cám ơn Mẹ bằng cách dọn nhà đi thật là xa.
Khi chúng ta Ba Mươi tuổi, Mẹ gọi điện thoại và khuyên chúng ta một vài điều liên quan đến đứa con đầu tiên. Chúng ta cám ơn Mẹ bằng cách nói với Mẹ - “Mọi chuyện bây giờ khác rồi Mẹ “.
Khi chúng ta Bốn Mươi tuổi, Mẹ gọi điện thoại nhắc nhở chúng ta về sinh nhật của một thân nhân nào đó. Chúng ta cám ơn Mẹ bằng cách trả lời lúc này chúng ta vô cùng bận rộn.
Khi chúng ta Năm Mươi tuổi, Mẹ ngã bệnh và cần chúng ta chăm sóc. Chúng ta cám ơn Mẹ bằng cách đề cập đến sự kiện các bậc làm cha mẹ có tuổi đã trở thành gánh nặng cho con cái.

Và rồi, một ngày nào đó, Mẹ lặng lẽ qua đời.

Và rồi, tất cả những điều mà chúng ta không bao giờ làm lần lượt hiện ra như sấm chớp.
“Hãy đẩy nôi cho Mẹ, con yêu dấu, hãy đẩy nôi cho Mẹ suốt đêm dài. Bàn tay đẩy nôi có thể làm nghiêng ngửa thế giới này – Rock me baby, rock me all night long. The hand that rocks the cradle may rock the world“.
Con gái yêu của mẹ. Con đã đọc tới đây rồi phải không? Có thể con vừa nghĩ những ghi nhận vụn vặt của người viết hình như quá Mỹ. Cũng đúng thôi. Con của mẹ dầu sao cũng còn rất Việt Nam mà. Tuy nhiên, nếu sau khi đọc, bây giờ, con thấy trong lòng có chút thẫn thờ, có chút tiếc nuối, có chút bâng khuâng thì đó chính là món quà tuyệt vời nhất mà con tặng mẹ trong Ngày Của Mẹ năm nay. Và mẹ không ao ước gì hơn thế nữa, con gái yêu của mẹ.

TRẦN THUÝ LAN
5/07

GARDEN OF POETRY

Xin mời click Title Link trên để xem
4 bài thơ Xướng Họa của anh Nguyên Trần

Thư Gửi Bạn

Xin cảm ơn Bạn Nguyên Trần. Rất bất ngờ. Những vần Thơ họa của Anh thật tuyệt, vừa đạt âm vận, vừa nổi ý tứ... Có chỗ còn gợi tình gợi ý quyến luyến hơn cả ý tứ trong bài Xuớng. Lâu lắm rồi, mới được nhấm nháp, ngẫm nghĩ về những Vần Thơ Hay.
Hoan hô Bạn NTPhát. Bạn lai láng Hốn Thơ như vậy là từ bao giờ, con bé, trưởng thành, hay vừa mới đây?

Tôi nhớ dạo ấy 1963 ở Ký Túc Xá, mới sáng ban mai, Bạn rất vội vã đi như chạy dọc theo hành lang về hướng Đông tòa nhà, mặt đỏ gay, lấm tấm mụn trên hai gò má, trông có vẻ rất SUNG SỨC, biểu lộ bao khi tiết tinh anh cường tráng... Nhưng mà có thấy Hồn Thơ lảng vảng tới lui trên môi miệng Anh đâu... Thật rất khác xa với khả năng văn chương thì phụ hiện nay nơi Anh.
Anh Phát ơi, khâm phục và xin Chào Thua Anh.

Riêng v/v. accident dạo Hồ Triêm quá vãng đã xong xuôi và nay mọi chuyện tốt đẹp cả chứ? Cho thăm bà Xã của Anh. Tấm hình 2 cặp vợ/chống chúng ta chụp dạo ở Toronto "nét" và đẹp lắm. Bà Xã Anh trông trẻ trung, cười rất duyên dáng... Bà Xã tôi thích bà ấy lắm.
Chúc khỏe, an vui.
Thân,
Trí Bá Nguyễn

Saturday, May 05, 2007

LIVE BROADCASTING

Xin tự giới thiệu:
một bài hát của Như Thương trong CD Dấu Chữ Tình,
được nhạc sĩ Nguyễn Đăng Tuấn đưa vào Chương trình sau:


[TIN TỨC] Chương Trình SHVHNT - Các Sáng Tác Mới -
DƯỚI BẦU TRỜI XANH

Thân kính mời qúy bác, qúy anh chị và các bạn nghe chương trình Sinh Hoạt Văn Học Nghệ Thuật - Các Sáng Tác Mới, chương trình kỳ thứ MỘT TRĂM BA MƯƠI MỐT với chương trình thơ nhạc với các sáng tác trong chủ đề :
DƯỚI BẦU TRỜI XANH

Với các sáng tác :
1. Niềm Đau Gai Nhọn - Phạm Anh Dũng - phổ thơ Thái Thụy Vy - tiếng hát Quỳnh Lan
2. Bồ Câu Chân Tròn - Phù Chí Phát - tiếng hát Thái Quốc Uy
3. Em Hãy Cùng Ta Nhớ Về Đất Mẹ - Nguyễn Đăng Tuấn - phổ thơ Vương Ngọc Long -
tiếng hát Quỳnh Lan
4. Hương Khuya - Châu Đình An -
tiếng hát Thanh Hà
5. Chuyện Tình Đôi Chim - Anh Việt Thanh -
tiếng hát nữ
6. Trăng Thanh Mỹ Ngọ c- Mai Đức Vinh - phổ thơ Nguyễn Nam An- tiếng hát Yến Xuân
7. Nói Với Biển - Nguyễn Tất Vịnh - phổ thơ Như Thương - tiếng hát Thanh Ngọc
8. Vô Thường - Lê Khắc Thanh Hoài -
tiếng hát Trọng Tấn

Chương trình này được truyền thanh:
.Ta.i Đài Phát Thanh Việt Nam Hải Ngoại,
. Phát thanh từ Washington, DC, USA
. Vào lúc 10:30 khuya thứ bảy ngày 05 tháng 05 năm 2007 (giờ EST, USA).

Chương trình được phát thanh trực tiếp hay lưu trữ trong Internet tại web site:
http://www.radiohaingoai.com/

. Muốn nghe trực tiếp xin bấm vào cột "Nghe Đài Trực Tiếp" phía trái lúc 10:30 khuya tối nay (giờ EST, USA), hay nghe sau đó tại: Cột "Chương Trình Tuần Này" phía dưới, và
Vào phần ngày Thứ Bảy, giờ 10:30 khuya "Sáng Tác Mới"

Comments on Painting

NGƯỜI SG viết:
Mới 2 tháng tái thiết Diễn đàn, nay văn thơ nghệ thuật nở rộ, văn nhân, nữ sỹ đua nhau đóng góp. Độc giả khắp nơi đã vào xem trên 8 ngàn lần! Đây là công đầu thuộc về Webmaster HV: layout đẹp, bài lên web rõ ràng, mau lẹ, kèm hình biểu hiện hợp đề tài... Nhất là chấp nhận đối lập (?)
Nhân show Thủy-Tiên quí, lại thêm bản vẽ tranh mới lãng mạn, Hs Acla ngồi hỏng yên, nhưng chưa chịu trình làng tác phẩm mới? Đợi chờ Hs bầy tranh mới. NSG sẽ góp ý, và giới thiệu một nữ Hs kỳ tài xuất chúng hiện nay, với các tác phẩm lột tả nhiều góc cạnh đẹp thần bí của nữ giới.

LAN ĐÀM viết:
Tại sao "chưa đạt tới"? Hãy post Ẩn Lan Sương cạnh mấy bức tranh của Họa Sĩ Bạch Lan là thấy ngay thôi! Theo ngu ý, A.C.La đã "tới" với Ẩn Lan Sương rồi đó. Bạn Ta nghĩ sao?

A.C.La trả lời:
Cám ơn các "đại gia",
Nói thật tình, lúc mới nhìn thấy mấy bức tranh của Bạch Lan sao đúng ý mình quá nên hơi bị choáng váng. Bây giờ thì đã hoàn hồn. Tất cả đều nhờ các quan anh đại gia và quan bạn Hùng Vũ khích lệ. Xin đa tạ! Đa tạ! Thân quý mến.

MaoTôn thắc mắc:
Cám ơn NSG về lời khen. Được anh khen không phải dễ! Nhưng "chấp nhận đối lập" (sic), quả thật tại hạ chưa hiểu rõ tôn ý. Xưa nay, Maotôn lúc nào cũng thích "đối thoại", chứ không phải "đối thọi" cơ mà.
Cho nên 'ấm ức' mãi, tới bây giờ mới nói: Maotôn vẫn không "chịu" lối viết của LS Đinh Thạch Bích, quote "xin quý chiến hữu hãy thẳng tay đập vỡ mặt nó ra"... Là lawyer hay administrator, sở trường của họ là dùng ngòi bút và dùng một cách khéo léo chứ không hằn học và quá khích. Phải chăng đó cũng là ưu điểm của giới già trong cái "generation gap" mà anh NTHà mới đề cập?!
_____________

>>> MaoTôn ơi: "Đối lập" đây là ý nói Maotôn chấp nhận post bài nghịch ý mình, ngay cả muốn "thọi" mình.
>>> Về việc phát biểu của Ls ĐT Bích, quí vị nên hiểu bối cảnh: đây là bài nói trước tập-thể Hội Cựu Quân nhân VNCH, tại San Diego. Họ thành lập từ rất sớm năm 75, sau khi đến HKỳ. Họ gọi nhau là "chiến hữu" không phân cấp bậc. Quá trình Ls ĐTB vốn là quân nhân, tình nguyện gia nhập QĐVNCH từ ngày đầu thành lập, do tướng Trình Minh Thế chỉ huy. Nghề Ls tại SG cũng chỉ là miễn cưỡng thôi. Tác giả Bản Hiến ước tạm thời cho chánh quyền do QĐ nắm, sau biển cố 1/11/63.
>>> Là người đeo đuổi tranh đấu không mệt mỏi đòi tự do dân chủ nhân quyền cho VN. Lập trường chuyên nhất, vạch mặt thẳng tay bọn ngụy danh chống CS, dân chủ "dổm". Có nhiều bài viết sâu sắc và phỏng vấn trên vietnamexodus.orgweb Hồn Việt, được dư luận chú ý và tham khảo khá nhiều.
>>> Ít ai bài bác được lập luận vững chắc của ông ta, mà không bị quật lại! Nhưng tôi cũng đôi lần "phang" ông ta, mà ông ĐTB cũng chịu, thông cảm cười xoà, gọi tôi là tri kỷ! Ông ta cũng tự nhận mình là người hành động (doer), không phải speech writer.
>>> Đây là một chiến sĩ QG lão thành kiên cường đáng quý trọng tại Hải ngoại.
>>> Người SG. <<<

A REMEMBRANCE

BẾN XUÂN
Gửi anh Te Hong
Rồi mùa Xuân năm nay trở lại
Bến Xuân xưa ngóng mãi sắc hoa tàn
Ôi mênh mông sương khói phủ thời gian
Mà bóng củ hồn xưa Xuân Tân còn đó.


Trương Thúy Hậu

VideoClip Link: YouTube.com - Singer: Thùy Dương


>>> Tham khảo: Nếu rảnh, mời quý vị đọc một bài "bên lề" của Phạm Thế Định, viết từ 1995 (nên có nhiều chi tiết không cập nhật), về Văn Cao & Phạm Duy: Hai con người Một mối tình (link). Gọi là "bên lề" vì MaoTôn để nó vào một Trang web rời, sau khi đã hiệu đính lại. MaoWeb <<<

>>> Đề nghị đọc lại: "Bến Xuân và vết thương lòng Văn Cao" (link) của TeHong. CKLiên <<<

LIFE & FLOWERs

Lần đầu tiên, chị Lãm Thúy 'Hệ lụy" gửi đến chúng ta một PPP được chuyển thành Slide show. Xin vui lòng click vào hình bên dưới và chọn SlideShow để xem 21 hình
Life
Kế đó, anh Lan Đàm quen thuộc cũng gửi tặng Diễn đàn 22 chậu hoa Lan, xí quên Hoa Thủy Tiên tuyệt đẹp. Cũng xin vui lòng click vào hình bên dưới và chọn SlideShow:
THUY TIEN
Kính mời quý vị và quý đồng môn click vào những links trên để thưởng thức cuối tuần. Rất tiếc không có nhạc đệm như nguyên bản..

Diễn Đàn

Từ Bắc vô Nam

Tiếp theo Video clip "Sound alike TCSơn" với bản 'CS Vong Nô', posted hôm thứ Năm, May 3rd, xin mời quý vị xem tiếp Tập 2: "Từ Bắc Vô Nam". Nhạc và lời do một ĐS chuyển, hình ảnh trích DĐ&Web do MaoTôn uploaded lên YouTube.com. (2'45'')
Cám ơn YouTube. Free stuff muôn năm!

Friday, May 04, 2007

The Discipline of Terminology

Lễ, Tết, Hội

Tiếng Việt khá chính xác khi xét về ý nghĩa của ba từ trên.
Hội là vui. Vui như ngày hội. Hội là dịp gặp gỡ, để tạm quên đi những nặng nhọc của việc đồng áng, là chuyện trò, là kết thân và đôi khi là dịp buông thả và...nhậu nhoẹt. Chữ Hội mà dịch là festival thì những người vốn liếng tiếng Anh đủ để đi cầy như mỗ cũng thấy là trúng phóc. Bởi vì festival cho ta những hình ảnh cũng rất vui như ngày hội của chúng ta vậy:

Arts festival. Ballon festival. Beer festival. Comedy festival. Film festival. Food festival. Music festival. Science festival. Theatre festival....

Khác hẳn với Hội, là Lễ.

Lễ mang tính nghiêm trang, long trọng, thiêng liêng. Những nghi tiết của Lễ được san định rõ ràng và thường được ghi chép vào sách vở hẳn hòi để hướng dẫn trong việc tập dượt và tổ chức.

Lễ cũng có tính cách dâng cúng, dâng hiến, cầu xin. Lễ Tế Trời cầu xin mưa thuận gió hòa, cho tai ương qua khỏi, cho quốc thái dân an. Người ta gọi Lễ Phật Đản, Lễ Giáng Sinh, Lễ Tế Nam Giao. Chúng ta còn có lễ chào quốc kỳ, lễ bàn giao...

Còn chữ Tết, chỉ dùng cho một số trường hợp nhất định, như Tết Nguyên Đán, Tết Trung Thu, Tết Đoan Ngọ...

Trong chế độ mới tại Việt Nam, ngưòi ta ghép hai chữ Lễ Hội thành một từ kép, khiến ý nghĩa trở nên không còn chính xác nữa. Cụm từ này làm giảm bót ý nghĩa nghiêm trang và thiêng liêng của một buổi lễ, như lễ Giỗ Tổ chẳng hạn.

Vài ý kiến vụn vặt trên đây chỉ là một sự lầu bầu sau khi được đọc một bài nghiên cứu công phu và giá trị của Phạm Trần Anh. Mong rằng những tiếng lầu bầu ấy không làm ô nhiễm cái không khí hứng khởi của Diễn Đàn đang đón nhận một bài viết đáng giá như thế.

A.C.La, Canada

>>> Phân tách như trên tức là đã bước vào 'kỷ luật' của môn học về từ ngữ, như tựa đề Anh ngữ 'The discipline of terminology' Maotôn mới thêm. Anh A.C.La đã đặt vấn đề này một cách nghiêm túc và đúng, chứ không "lầu bầu", "ô nhiễm" cái gì cả.

>>> Nay, xin mở rộng thêm, chỉ riêng về v/đ dịch thuật, và cũng nói lên sự phong phú và chính xác của ngôn ngữ VN, so với Anh ngữ:
- Festival trong English dùng cho cả Lễ, Tết trong Việt ngữ. Thí dụ:
Vesak Festival = Lễ Phật Đản
Mid-Autumn (Moon) Festival hay Children's Festival = Tết Trung Thu
Hungry Ghost Festival = Tết Đoan Ngọ (mùng 5 tháng 5)
Killing the Inner Insect Festival = Tết Đoan Ngọ
- Day trong English dùng chung cho cả Lễ, Tết trong Việt ngữ. Thí dụ:
Buddha Day = Lễ Phật Đản
X'mas Day = Lễ Giáng Sinh. hoặc Christmas Holiday, Holiest Day
Vietnamese New Year Day = Tết Nguyên Đán
Wandering Souls Day = Tết Đoan Ngọ
- Rituals trong English rất ít được sử dụng. Thí dụ:
Heaven and Earth Prayer Rituals = Lễ Tế Nam Giao
- Ngoài ra, vì nhu cầu thực tiễn/dụng người Anh Mỹ thường dùng Gathering, Celebration, Get-together... để chỉ những Hội hè, đình đám, "nhậu nhoẹt" (sic)...
>>> Có thể nói, việc chọn lựa và sử dụng đúng từ ngữ (mà dịch thuật chỉ đóng vai phụ) thật sự không đơn giản, và chắc chắn phải vượt ngoài khuôn khổ của BLOG thông thường. Cám ơn anh A.C.La đã "điểm huyệt" trúng vấn đề. Chắc chắn anh PTAnh cũng không "phiền hà" gì.

>>> Riêng MaoTôn, vì bị "đụng chạm" đến chữ 'festival', cũng xin mở ngoặc:
>>> (Có v/đ 'English Title' này vì nhiều khi chữ VN có dấu không hiển thị rõ trong phần Tựa đề, và side link không đủ chỗ trong phần Archives. Điều này cũng xảy ra đối với những tựa đề quá dài của những bài viết đăng trên WebĐS14)
MaoTônHùng <<<

>>> Anh VHùng ơi,
Tôi nghĩ Giỗ nên dịch là Commemoration (n). Trong tiếng Anh, việc chọn chữ chính xác được gọi là Diction. Có vài Desk Dictionaries có phân biệt các chữ gần-gần giống nhau (thí dụ: instrumant, equipment, tool).


Cách đây vài tuần tôi có góp ý, nhưng mail lạc mất: Tôi đề nghị dịch chữ Đốc Sự là Administrator như người hỏi đã đặt ra. Administrator vừa là người thi hành luật pháp để "do things right", vừa là người dựa vào public interest để "do right things". Phe ta chứ còn ai? Trước 1975, nhiều người không được đào tạo trong ngành, nhưng vẫn được cử giữ chức vụ hành chánh, thì họ vẫn là Administrators!

Chúc Anh & quý bạn cuối tuần vui vẻ.
Lê Văn Bỉnh, ĐS10-CH2, VA

>>> Về danh xưng ĐốcSự, I concur! Về từ ghép 'Lễ Hội', tôi cũng xin "binh" bạn PTAnh một chút: thường thường sau buổi Lễ long trọng, là những Hội hè dình đám, ăn nhậu, trò chơi... có khi kéo dài cả mấy ngày đêm. Nếu cho rằng việc ghép hai từ lại với nhau làm "giảm ý nghĩa nghiêm trang và thiêng liêng" (sic) e rằng có hơi "khe khắt" lắm chăng, hả ông họa sĩ?! Hơn nữa, PTAnh đã rất cẩn thận, chia làm 2 vế rõ rệt: - Lễ Hội Đền Hùng, và - Giỗ Tổ Hùng Vương. Chỉ riêng MaoTôn dịch chung thành một chữ 'Festivals' (plural, số nhiều) cho gọn/tiện mới là đáng tội. Hùng. <<<

Generation Gap

Khoảng Cách Giữa Những Thế Hệ

Đọc bài viết của LS Đinh Thạch Bích mới thấy được sự ngăn cách giữa các thế hệ, không những ở trong nước hay hải ngoại cũng vậy, hoặc ngay cả trong gia đình, dường nhưng lúc nào cũng có. Thiếu có sự thông cảm cũng như nối tiếp truyền thống qua nhiều thế hệ, đặc biệt là ở hải ngoại, khi chúng ta thiếu một tổ chức quy mô và thiện nguyện để hướng dẫn tư tưởng và sinh hoạt chính trị của tập thể thanh thiếu niên Việt Nam. Nhất là khi gia đình thiếu có sự thông cảm vì sự ngăn cách về ngôn ngữ, cũng như bận rộn về sinh kế, để cha mẹ hoà mình với con cái vào những sinh hoạt chung của Cộng Đồng Việt Nam. Tôi không trách những thành phần thanh niên bị tuyên truyền vì họ không có một căn bàn chính trị vững chắc, mà thật ra nghĩ rằng đó là trách nhiệm của chúng ta và những người hoạt động trong cộng đồng cần có một phối hợp để hướng dẫn tư tưởng của những thanh niên trẻ tuổi và đầy nhiệt huyết này.

Tôi hoan nghênh những chương trình văn nghệ nêu cao văn hóa Việt Nam, nhắc nhở cho giới trẻ biết được nguồn cội và bối cảnh của Cộng Đồng Việt Nam ở hải ngoại, cũng như trình bầy những tội ác trong quá khứ và tệ trạng xấu xa của chính quyền Cộng Sản VN hiện nay. Nhưng ngoài văn nghệ, tôi nghĩ chúng ta cần có một phương tiện truyền thông bằng ngôn ngữ của quốc gia họ sinh sống để phổ biến, ngoài những bài viết về văn hóa nghệ thuật có giá trị, các tư tưởng và quan điểm của Cộng Đồng VN ở hải ngoại cho thế hệ trẻ hiện nay. Họ là những thành phần ưu tú cần được nuôi dưỡng và nối tiếp quan điểm chính trị của người Việt hải ngoại.

Thiển nghĩ trong giới cựu sinh viên HC hiện nay có nhiều anh chị có bằng cấp Tiến Sĩ, sẽ là nguồn đóng góp những bài vở cũng như có thời gian đứng ra để tổ chúc và hướng dẫn các phương tiện truyền thông này. Đây có thể là tạp chí hay website bằng ngoại ngữ, cùng với các bài viết văn nghệ của các cây bút trẻ ở hải ngoại, hy vọng sẽ gây được sự quan tâm của thế hệ trẻ về nguồn gốc và sinh hoạt chung của Cộng Đồng ở hải ngoại trong cái thế đứng của những người yêu chuộng tự do dân chủ, để tranh đấu cho nhân quyền tại Việt Nam.

Nhan Tử Hà,
Melbourne, Australia

>>> Gớm! Cái ông này. Phải đợi nhắc đến tên ('cáo chung') mới xùy ra một chút. Không tin, click thử vào NTHà (2) cột LABELS bên trái, sẽ thấy 2 posts của ông xuất hiện. Post cũ, Apr 3rd đã hơn 1 tháng!
>>> Xin mời các tác giả khác, cũng click thử như trên, sẽ thấy lại tất cả các posts ký tên mình. Đây là một chức năng mà Web tôi thích nhất, giúp 'người giữ chùa' theo dõi 'khách vãng lai'. Thân kính, MaoWeb. <<<

HUNG KINGS FESTIVALS


"Tự xa xưa, tiền nhân ta đã chọn ngày mồng mười tháng ba là ngày giỗ Tổ Hùng Vương. Tháng ba là tháng Thìn, tháng của bố Rồng và ngày mười là ngày của mẹ Tiên vì giỗ quốc mẫu Âu Cơ vào ngày mồng 5 tháng 5 hàng năm.

... "Trong nhà Tiền tế đặt một Hương án trên để tráp thờ bên trong đặt một triện gỗ hình vuông có khắc 4 chữ “Hùng Vương tứ phúc”. Đặc biệt có treo một bức hoành phi trong đó có câu: “Quyết sơ dân sinh” nghĩa là cuộc sống của nhân dân là điều quyết định đầu tiên của người lãnh đạo. Ngay từ thời vua Hùng đã lấy dân làm gốc “Tất cả vì dân, do dân và của nhân dân” còn giá trị mãi đến muôn đời.

... "Bánh chưng và bánh dày là lễ vật không thể thiếu được cũng như khi cử hành tế lễ phải có đầy đủ bộ nhạc cụ đặc biệt là chiếc trống đồng độc đáo của Việt tộc.

... "Ngưỡng mộ và tưởng nhớ tổ tiên, Chúng ta hãy lấy việc siêng năng mà bồi đắp cho gốc rễ. Lấy sự cần kiệm làm răn ... Rồi tu nhân tích đức, giàu lòng thương người hơn là chê bai ghen ghét người." (Hoàng Đế Quang Trung)
Phạm Trần Anh, CA

Remnant of fragrance

Thi sĩ Trần Hồng Châu (tác giả 04 Thi Tập: Suối Tím, Hạnh Phúc Đến Từng Phút Giây, Thương Trời Nhớ Đất, Nửa Khuya Giấy Trắng và Tập Tuỳ Bút “Thành Phố Trong Hồi Tưởng,”v.v…), tức Giáo Sư Nguyễn Khắc Hoạch, Khoa Trưởng Đại Học Văn Khoa Sàigòn.

Giáo Sư đã từng thương đỡ đầu cho tôi soạn thào Luận Văn Cao Học Văn Chương Việt Nam nhưng rất tiếc tôi không đáp ứng được đầy đủ lòng ưu ái của vị ân sư tài hoa hiền hoà, uyên bác nầy! Tôi đã bỏ dở nửa chừng để thi vào Ban Cao Học Khóa 3 Học Viện Quốc Gia Hành Chánh Sàigòn!

Lúc nào tôi cũng cảm thấy ray rứt vì vẫn còn nợ người Thầy nghệ sĩ đạo cao đức trọng một tấm lòng, một ân tình rất to lớn mà trọn đời trọn kiếp tôi không sao đền đáp được!

Dư Hương
Nhớ Trần Hồng Châu

Thơ văn là giống hữu tình
Gửi hương cho gió ru mình dỗ ta!
Bàng hoàng áo lụa Văn-Khoa…

TRẦN
gian mờ mịt quê nhà phù sinh
HỒNG
nhan đổ nước nghiêng thành
CHÂU
chìm bể khổ mông mênh vô thường!

Thẩn thờ tìm chút dư hương
Nắng chiều mưa sớm hết đường mây bay?
Hoa đào chung bóng hoa mai
Bâng khuâng sương khói vân hài tóc tiên?

Vui no mắt biển mộng hiền
Hậu giang nước ngọt ngào duyên mãng cầu!
Bồng bềnh trăng lạnh thuyền câu
Đêm bom ngày đạn biết đâu hẹn hò?

Tuổi buồn tội tuổi học trò
Nón che tóc tiễn con đò sang ngang!
Thì thôi! Sông nước lỡ làng
Cũng còn kỷ niệm đá vàng chiêm bao

Ngồi buồn nhớ chuyện trầu cau
Giảng đường đầm ấm mà sao… tình buồn?
Cỏ lạ phố cây quen vườn
Ve sầu xác phượng đoạn trường dấu chân

Ngẩn ngơ má lạnh môi gần
Hồn trăng lòng gió vòng xuân lưng đồi
Thanh bình chuyện cũ xa xôi
Còn trong sách cũ nổi trôi bụi hồng?

Lỡ sinh vào buổi long đong
Làm thư sinh chẳng ai mong sang giàu!

Nửa khuya giấy trắng
thương đau
Bể dâu chi lắm nghẹn ngào kiếp hoa:

Bao nhiêu người đẹp kiêu sa
Đường Thi, Tình Sử cũng là… mộng thôi!
Bóng chim
nhớ đất thương trời
Chùa hoang miếu đổ ma trơi đưa đàng
Áo bay trắng dấu dã tràng
Mây xanh
suối tím rong vàng hồi sinh?

MD 07/14/03
LuânTâm

Thursday, May 03, 2007

Sound alike TCSơn!

Một anh bạn ĐS14 (tạm dấu tên) đưa tôi 2 bản nhạc của một nhạc sĩ vô danh, chơi ghitar và hát giống hệt Trịnh Công Sơn.
Vì không thể upload trực tiếp lên Diễn Đàn nên đành mượn YouTube để giới thiệu một đoạn ngắn, bài 'CS Vong Nô'. Đi kèm là slide show 'Lời Cám Ơn', cũng trích từ một PowerPoint, do anh bạn nói trên chuyển tiếp.
Xin click vào embed 'YouTube' sau để nghe & xem.
MaoTônWeb

NGHE NHẠC

Tranh Bạch Lan

Xuân thì

Mộng thường

Hồn hoa

Gợi cảm


Như Thương giới thiệu link:
Một Phòng Tranh Đẹp và Lãng Mạn
(Source TuoiTreOnline)
A.C.La phê bình:
Lần đầu tiên, tôi mới thấy một họa sỹ Việtnam làm cho mình phục! Bất chấp cả những tên tuổi được nhiều người Việt ca tụng trước đây!
Tôi ghen tỵ với nữ hoạ sỹ này. Đã từng tưởng tượng tranh của mình sẽ diễn đạt kiểu như thế. Nhưng khi mình chưa đạt tới, thì đã có người đi trước mất rồi.
MaoTôn phụ họa:
Thật tình cờ, A.C.La vừa đưa tôi xem trước một bức họa (chưa đặt tên) cũng có những đường nét và màu sắc giống như nữ họa sĩ Bạch Lan. Tất cả đều sơn dầu (oil paintings). Bởi vậy, "don't get mad, get even!". DĐàn sẽ có dịp so sánh, ngày rất gần. Anh MĐức ơi! Chuẩn bị "mài gươm" nhé.
A.C.La "vớt vát":
Đã trót nói, thì xin thêm, câu sau đây trích từ email gửi Như Thương:
"Những nét đẹp của phụ nữ trong tranh của người nữ hoạ sỹ này là một chuyện. Điều quan trọng hơn, lối vẽ này thể hiện được cái tự do của tâm tưởng, nó bay bổng và lang thang không bị không gian và thời gian ngăn chận.
Gần như ngay từ khi chọn sơn dầu là media chính, tôi có cao vọng vẽ được tự do như vậy. Tôi nghĩ nữ hoạ sỹ này cũng bị ảnh hưởng ít nhiều lối vẽ của Denton Lund, người đã có lần tôi đề cập tới trên Diễn Đàn."

>>> Tại sao "chưa đạt tới"? Hãy post Ẩn Lan Sương cạnh mấy bức tranh của Họa Sĩ Bạch Lan là thấy ngay thôi! Theo ngu ý, A.C.La đã "tới" với Ẩn Lan Sương rồi đó.
>>> Bạn Ta nghĩ sao? Lan Đàm <<<

BONJOUR VIETNAM!


Bonjour Vietnam ! Bài hát do Phạm Quỳnh Anh trình bày đã rất nổi tiếng thế giới, không phải do chàng tác giả Marc Lavoine, mà do QA là thiếu nữ Việt kiều diễm, nói Pháp ngữ như Tây, kết hợp với hình ảnh chiến tranh VN đầy xúc động.

Từ khi xuất hiện, bài hát đã gây nhiều phê phán khác nhau trong Cộng đồng người Việt hải ngoại, khen và chê, tùy nhận định tính chính trị của ca khúc. Dĩ nhiên QA là cô gái Việt vô tư, những lời ca mang ít nhiều tính phản chiến, tố cáo chiến tranh... nhưng chỉ nhìn một chiều, không đả động gì muôn vàn tội ác VC từ 54-75, nhất là đấu tố cải cách ruộng đất 54 và tàn sát Mậu Thân 68 tại Huế. Nhiều người Việt hải ngoại ái ngại là vì thế. Một anh bạn HC sau khi chuyển bài hát, tôi đã phê bình và hắn giận mấy năm trời, không thèm trả lời email.

Bài hát ngày một nổi tiếng, không ai đám phê bình nữa! Nhưng quí vị thử nghĩ coi: một anh Tây ba-lô trẻ, mới qua VN thì hát như thế được, họ mới biết VN sơ-sơ qua báo chí, TV, tài liệu quảng cáo du lịch,... Nhưng một thiếu nữ Việt thuần túy, con cháu Hai Bà Trưng, Bà Triệu, sao lại làm mặt lạ chào khách sáo "Bonjour Vietnam!"? Kiểu xã giao " Bounjour, vas bien?" Là con cháu dân tộc Việt, tại sao không hát "Mẹ Việt Nam ơi, con đã về đây!" ?

Có người sẽ cãi lại: tuổi trẻ ngày nay không dính líu quá khứ, họ suy nghĩ theo cách riêng của họ,... Xin hãy nghe nhận định v/v. này của nhà đấu tranh kiên cường Đinh Thạch Bích từ San Diego, trong bài mới đây: "Khẳng định 30/4/75 là ngày Quốc Hận"
"Đáng giận hơn nữa, bọn Việt Gian Cộng Sản nằm vùng quanh ta hàng ngày rỉ tai con cháu chúng ta rằng “chúng cháu không cùng một quá khứ với các chú các bác”, và rằng “tuổi trẻ chúng cháu chỉ biết hướng về tương lai” v.v… Thử hỏi: nếu không nhờ món nợ của ngày Quốc Hận 30-4-1975, cái bọn “không cùng một quá khứ với các chú các bác” kia, chúng lấy tư cách gì mà nhận sự cưu mang của nước Mỹ và các nước khác yêu Tự Do? Thử hỏi: không có cái “quá khứ” của cha mẹ chúng, chúng chui ra từ “lỗ nẻ” hay sao? Kẻ nào tung ra những luận điệu bất nhân bạc ác như thế, xin quý chiến hữu hãy thẳng tay đập vỡ mặt nó ra. Đó là những con trùng độc đặc sản của nền gíáo dục xã hội chủ nghĩa, vô gia đình và vô ơn...."
Người SG

>>> Anh Người SG ơi, "dzụ" này đã gây tranh luận khá sôi nổi trên Diễn đàn cũ, khoảng tháng Hai, 2006. Cũng trong tháng đó, có hai bài viết của anh NQMinh ở Paris đăng trên Web nhà, xin mời anh click vào hai links sau để xem lại:

>>> Xin nhận xét thêm & tóm: việc sáng tác, trình bày của các ca nhạc sĩ - không theo một chỉ đạo/khuynh hướng chính trị nào - là một biểu hiện cao độ của xã hội tự do. Còn việc thưởng ngoạn và phê bình (thậm chí "tẩy chay") của khán thính giả - không nhất thiết phải chuyên/thống nhất - là thể hiện rõ nét quyền tự do ngôn luận thiêng liêng và cao quý của con người.
>>> MaoTônHùng. <<<

>>> Đêm đã khuya, nhưng đáp ứng lại sự mau lẹ của MaoWeb, xin đáp lời:
>>> Cám ơn MaoWeb nhiều, nhắc lại 2 bài cũ của NQMinh phân tích chi tiết rất hay. Nhưng theo thiển ý, lời ca, dù sửa lại, Bonjour VN vẫn không phải lời ca xuất phát từ tâm hồn dân Việt nghĩ về quê hương mình.
>>> Vì biết tinh thần chấp nhận thông tin thoáng, đa dạng nên mới dám đưa nhận xét riêng lên D/đàn. Tán đồng nhận xét về việc tự do phát biểu tại hải ngoại, không tranh cãi gì về văn nghệ không theo chỉ đạo. Chỉ tội nghiệp cho văn nghệ sĩ và độc giả, khán thính giả trong nước thôi. Sau 30/4/75 nghe TCSơn lên đài SG hát, thì tôi đã biết văn nghệ có tự do không rồi.
>>> Những nạn nhận của chế độ độc đoán đó, cũng được phép phê phán luận điệu xuyên tạc lịch sử chứ ?
>>> NgườiSG. (3:40 AM)<<<

>>> Cám ơn "Người thức khuya". Sáng nay vui vì được anh "tán đồng" một số điểm. Thiển nghĩ, nếu tập thể Hành chánh (ưu tú!?) của mình (còn sót lại đây) mà không thể đọc, nghe, nối links, phê bình & phản phê bình... trên tinh thần "đại học" cởi mở và rộng khắp nhất ('to the utmost'), thì có lẽ, đó là sự "cáo chung" (mượn chữ của NTHà) của gói ghém "Libre comme le vent" vậy! MaoWeb. (5:27 AM) <<<

Oceano Nox


BIỂN THIỀN

Ta theo em - biển thiền
Đất trời ru sóng vỗ
Hạnh phúc, câu hạnh ngộ
Chợt thấy đóa tâm hiền

Em ngồi yên, em nhé
Bên ta và sóng biển
Thiên đàng chợt vô biên
Vòng tay tình nhỏ bé

Ta níu đời - gần nhau
Dẫu xa xôi nghìn dặm
Dẫu em phai môi thắm
Dẫu tim vạn niềm đau

Ta và Em - rất lạ
Đến với nhau thật gần
Bỗng nổi trôi ... lận đận
Rồi một sớm chia xa

Dẫu có xa, có gần
Vẫn một đời lặn lội
Mai quên đi - tiếc nuối
Năm tháng sẽ phù vân

Sẽ mặn mà như biển
Để dịu hiền - tóc em
Chảy hoài một dòng êm
Trong tim ta xao xuyến

Như Thương, FL



Oceano Nox (manipulated)
A.C.La


Wednesday, May 02, 2007

Thơ TTBình


ĐOẢN KHÚC THÁNG NĂM

Tháng năm
Nhớ thuở kinh hoàng
Đười ươi xuống phố, điêu tàn văn minh
Lưỡi lê đầu súng rập rình
Đòn thù vấy máu thị thành, thôn quê.

Tháng năm
Sông núi não nề
Nhà nhà đổi chủ, giấc mê vượn người
Tháng năm
Quần lót, áo tơi
Lên rừng cải tạo ra người cuồng điên.

Tháng năm
Từ giã tổ tiên
Học bài gian trá, lưỡi mềm móc câu
Đnh cao, cướp bóc làm giầu
Tả tơi từ đó, nát nhầu quê hương.

TRẦN TRUNG BÌNH, FL

Hệ Lụy của Ngày 30-4...


"Và rồi nàng chợt hiểu: Hệ lụy của ngày 30-4, hệ luỵ của cuộc đổi đời là trùng trùng đổ nát, tang thương. Đổ vỡ tận tâm hồn! Rồi đến cuộc tái định cư sang Hoa Kỳ, thêm một cuộc đổi đời nữa, lần này thì xa lắc, xa lơ. Nỗi hệ lụy vươn dài cánh tay bi đát.

"Nỗi hệ lụy của ngày 30 tháng 4 trải dài khắp quê hương đất nước, trên bao số phận con người, số phận của hàng triệu đồng bào bỏ xác ngoài biển Đông, trong đó có những chiến sĩ can trường, những giai nhân trinh liệt, những trẻ thơ vô tội,…

"Nói lên tất cả những hệ lụy ấy là bao tâm huyết đã đổ ra, bao đớn đau đã dàn trải, bao ngậm ngùi đã cưu mang, Lãm Thuý thành tâm gửi đến quí thân hữu như một tiếng than ai oán khi nhớ về những kỷ niệm đau buồn chung của thân phận lưu vong.

Xin mời quý vị click vào Title Link trên để nghe THƠ lên tiếng thay LỜI...

Lãm Thúy, Maryland

>>> Bài viết của Lãm Thúy rất đầy đủ và súc tích. Tác giả đã dụng công sắp xếp dàn ý của bài viết liên tục theo thứ tự, lôi cuốn người đọc từ tình huống này đến tình huống khác theo trình tự tâm lý tình cảm tự nhiên làm cho người đọc xúc cảm dàn trải.

>>> Hệ lụy của ngày 30-4 trong thơ LThúy không chỉ riêng đối với Lãm Thúy và gia đình mà tác giả còn diễn tả hệ lụy ấy ảnh hưởng đau buồn lên hàng triệu người VN sau cuộc chiến.

>>> Cám ơn LThúy đã cho đọc bài viết thú vị. Dương Quân, FL <<<

Tuesday, May 01, 2007

CÁM ƠN

Như Thương rất cảm động: gần đến ngày ra mắt thơ và nhạc của Như Thương mà lại được hai anh Nguyên Trần và Luân Tâm tặng cho một bài viết rất công phu, "Đọc Thơ Như Thương", trên DĐàn & Web.

Chân thành cảm ơn sự quan tâm và theo dõi của anh Nguyên Trần đến những vần thơ "mộc mạc" của NThương. Cám ơn anh Luân Tâm đã "không tiếc lời" giới thiệu "cô em út" này. Riêng anh Dương Quân, NThương không bao giờ quên anh đã hướng dẫn những bước chân chập chững của NThương đến với Diễn Đàn...

Nói khác đi, Diễn Đàn chính là nơi "Đất lành chim đậu" đối với Như Thương đấy, Mao Trang chủ ạ.

Thân mến
kính chào tất cả quý anh,
Như Thương, FL.

THƠ LÂM THANH


Làm sao quên

Xa Trà Vinh có nhớ
Hàng me xanh rợp trời
Ao Bà Om thắng cảnh
Bún nước lèo ngon ơi ?...

Ngọc Thuần


Làm sao mà quên được!
Bún nước lèo Trà Vinh
Và muôn ngàn nỗi nhớ
Ấp ủ trọn đời anh.

Xưa em là Én nhỏ
Hăm hở dọn đường Xuân,
Anh mơ làm cánh gió
Nâng én liệng trời xanh.

Em thương áo dài trắng
Anh áo ngắn, quần xanh,
Bên nhau, vui đèn sách,
Trước mặt cũng màu xanh.

Em nước da bánh ếch,
Miệng cười nói mặn mòi,
Thường hồn nhiên nhỏng nhẻo:
“Si nùm choóc Bòn ơi”*

Một buổi mai nắng biếc,
Rộn rã tiếng chim kêu,
Có cô em bật khóc.
Chừng như... sắp biết yêu!

Rồi mây đen oan nghiệt
Giăng phủ khắp trời quê,
Lìa nhau! Tan tuổi ngọc,
Xuân đi mất... không về !

Anh xoay theo cơn lốc,
Quên học nói yêu thương.
Bầy Én xưa... tan tác,
Mộng đẹp thành khói sương.

Người xa nhau... xa mãi,
Chưa trọn bước trần ai
Mà ngỡ đầy chín kiếp,
Ngàn năm vẫn nhớ hoài!

Nhớ hàng me, và nhớ
Vàm sông rợp bóng dừa...
Đồng lúa vàng thơm nức...
Dù cho mấy xa xưa.

Làm sao mà quên được
Khung trời cũ Trà Vinh
Và muôn ngàn nỗi nhớ
Ôi! chuyện trẻ chúng mình.

Nhớ chi... muốn chết được!
Anh mơ gặp Diêm Vương,
Bảo ngày nào hoá kiếp
Về thăm lại Em thương!…

Làm sao mà quên được?
Không bao giờ quên được
Đâu Em../.

Lâm Thanh

(Thân kinh tặng Nguyên Trần,
người rất nặng tình với Vĩnh-Bình)

Chú thích:
Trà Vinh là tên gốc của Vĩnh-Bình.
* Tiếng Khmer, có nghĩa: Ăn bún nước lèo, Anh ơi.

J' ESPÈRE - I HOPE

Sau những ngày "trầm cảm" tưởng niệm 30-4, nghĩ đã đến lúc "relax" một chút.
Kính mời quý vị và quý bạn click TITLE LINKs và link sau để thưởng thức bản nhạc của đôi song ca Phạm Quỳnh Anh & Marc Lavoine: J' espère, Tôi Hy Vọng.

Để tiện theo dõi, nhất là những người "dốt" tiếng Pháp như MaoTôn, xin đọc thêm lời (lyrics), như sau:

J’espère
Phạm Quỳnh Anh & Marc Lavoine

Je fais des e-mails à tout allure
Tu me réponds “à toute à l’heure”
Tu mets du rouge sur ta figure
Je mets du baume sur mon cœur
J’espère, j’espère, j’espère oh oui, j’espère
C’est mon caractère mmmmm
J’espère.

Comme disait Yoko Ono (---->)
Je vais essayer de retrouver ce mot
D’elle la seule chose qu’on partage en frères, en frères,
J’espère, j’espère, j’espère oh oui, j’espère
C’est mon caractère mmmmm
J’espère.

On a envie de faire l’amour
Mais les amours sont diluviennes
Parsemées par le temps qui court
Il n’y a pas d’amours qui tiennent
J’espère, j’espère, j’espère oh oui, j’espère
C’est mon caractère mmmmm
J’espère.

Comme disait Yoko Ono
Je vais essayer de retrouver ce mot
They are the only things we share, en frère,
J’espère, j’espère, j’espère oh oui, j’espère
C’est mon caractère mmmmm
J’espère.

Les étoiles qui fuient font la mesure
Des espèces qui disparaissent
J’espère, j’espère, j’espère oh oui, j’espère
C’est mon caractère mmmmm
J’espère.

Chắc quý vị còn nhớ:


Đọc Thơ NHƯ THƯƠNG

Quý bạn thân mến,

Từ lâu, tôi chỉ được đọc thơ Như Thương trên Web & DĐĐS14. Tôi rất ngạc nhiên, quí mến cái nét mới lạ, trẻ trung, đặc biệt quá lãng mạn trong thơ tình. Do đó hình như đã hơn một lần tôi có đôi lời thô thiển khen tặng trên DĐ nhà. Mãi gần đây mới được đọc hai thi tập “Thơ Như Thương & Đàn Cho Biển Hát”. Tôi càng thấy thơ Nhơ Thương thực đẹp đa dạng, ngôn từ phong phú, hồn thơ tân kỳ, sắc thái rất độc đáo. Một thí dụ nhỏ là khi đọc bài “Yêu Em” tôi không khỏi liên tưởng ngay đến bài “Ghen” quá nổi tiếng của nhà thơ lớn “chân quê” Nguyễn Bính, để thấy rõ thêm nét đặc biệt Như Thương:
“Yêu em ta cấm đóa hồng,
Nở thêm gai nhọn... buốt vòng tay đan
Yêu em ta cấm đò ngang
Đưa em một chuyến… nát tan cõi lòng…”
(Thơ Như Thương)
Kịp đến khi bài "thơ" dài tuyệt tác “Rêu Phong” của Như Thương được post lên Web14 (01/24/07), tôi rất xúc động vui mừng nhận thấy thơ văn Như Thương đã tiến một bước rất xa. Theo thiển ý, có lẽ đây là một bài "thơ" dài đặc biệt hay nhất của Như thương. Tôi liền điện thoại trao đổi với thi sĩ Dương Quân (Florida). Dương Huynh cũng đồng quan điểm nên chúng tôi đã bày tỏ cảm nghĩ nầy lên DĐ (01/25 & 26/07) để vừa khen tặng vừa khuyến khích Như Thương nên đi theo hướng đó như là phong cách “Vang Bóng Một Thời”! Từ đó tôi định sẽ có vài dòng gọi là “đáp lễ” hân hạnh được món quà văn nghệ quí báu. Thế nhưng quá bận rộn, chưa thực hiện điều tự hứa nhỏ nhoi nầy mà lòng luôn ray rứt vì vẫn thiếu món nợ tinh thần với cô em út của Web & DĐĐS14.

Nay may mắn được “lời lời châu ngọc hàng hàng gấm thêu” của hiền sư huynh văn thi sĩ Nguyên Trần (Canada) về Thơ Như Thương, tôi vừa bái phục sát đất vừa quá đỗi vui mừng còn hơn trúng số! Xin “mượn hoa cúng Phật”, trân trọng chuyển đến quý Bạn như một lời gián tiếp cảm ơn thi sĩ Như Thương đã cho chúng ta những đoá hoa hương sắc tuyệt vời và giữ gìn & phát huy những nét cao đẹp vô tận của kho tàng tiếng Việt mến yêu.

Xin vô cùng đa tạ sư huynh đa tài hoa Nguyên Trần đã tốn nhiều công sức và thì giờ quí báu hướng dẫn chúng ta vào vườn thơ quí hiếm Như Thương. Xin mời click link sau để bắt đầu thưởng thức:

Nhân tiện, chúng tôi (Nguyên Trần & LuânTâm) cũng xin gửi lời chân thành chào mừng và thân chúc buổi lễ ra mắt Thi Tập thứ ba “Tháng Sáu, Yêu Em” & CD nhạc “Dấu Chữ Tình” của Như Thương tại Florida ngày thứ bảy 30 tháng 6 năm 2007 được thành công rực rỡ như ý.

Thư bất tận ngôn.
Luân Tâm

THƠ LAN ĐÀM


ĐÊM
BREA VÀ ẨN LAN SƯƠNG

Gửi ACLa, AMLa & Như Thương, Người Đặt Tên

Này em rừng rậm suối sâu
Lỡ rong chơi tự ngày đầu tái sinh
Đêm hoa cổ thụ ẩn mình
Ta trầm luân cõi vô minh ngọt ngào

Hương em thơm gọi xôn xao
Ngọc xanh đồi ngực yếm đào ngẩn ngơ
Ở mây sương đọng ơ hờ
Hình như ta thấy trăng chờ lênh đênh

LAN ĐÀM
4/07

(Minh họa: "Ẩn Lan Sương" của A.C.La)


>>> Những câu thơ tuyệt vời. Cái tâm trạng của những người vật vờ giữa mê và tỉnh, giữa trần gian và thiên đường. Ẩn dưới ngôn từ là cõi đam mê và nuối tiếc. NTVĩnh. <<<